( اعلم أن من المعلوم أن كل طائفة من العلماء لهم ألفاظ يستعملونها فيما بينهم انفردوا بها عمن سواهم ) حيث ( تواطؤوا ) أي : توافقوا ( عليها لأغراض لهم فيها من تقريب للفهم على المخاطبين بها أو تسهيل ) الأولى ، وتسهيل ليكون عطف تفسير ( على أهل تلك الصنعة في الوقوف على معانيهم ) أي مقاصدهم ( بإطلاقها ) كأهل أصول الدين حيث اصطلحوا على إطلاق العالم والحين والوقت والجوهر والكون ، والحال وغيرها لمعان أرادوها وربما وافق بعضها مقتضى اللغة على وضعها الحقيقي ، ( وهذه الطائفة ) التي هي من جملة طوائف العلماء ( يستعملون ألفاظا فيما بينهم قصدوا بها الكشف عن معانيهم لأنفسهم ) أي بعضهم مع بعض ( والإجمال والستر على من باينهم ) أي : خالفهم ( في طريقتهم لتكون معاني ألفاظهم مستبهمة